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“Vivimos en un mundo en que el propio cambio se ha convertido en algo tan obvio que corremos el riesgo de olvidar incluso qué es lo que ha cambiado” Hanna Arednt.

Presentación

“Vivimos en un mundo en que el  propio cambio se ha convertido en algo tan obvio que corremos el riesgo de olvidar incluso qué es lo que ha cambiado” Hanna Arednt.
Este curso de doctrinas políticas tiene una finalidad que desborda de alguna manera los intereses académicos de quienes participamos  de el, primero por la articulación del siete películas relacionadas con los temas propuestos. Segundo por la inclusión de tres momentos de la historia: una  de larga duración que va desde Platón hasta Marx, la siguiente que se adentra a momentos políticos de una gran parte del  siglo XX  representados en el debate liberalismo, multiculturalismo, republicanismo y el tercero relacionado con temas de reconocimiento e inclusión de la diferencia.
En este proceso académico el énfasis estará más orientado hacia la interpretación de los modelos y teorias políticas, a partir de una pregunta rectora: ¿Cuál es el modelo de gobierno político más acorde para Colombia? Teniendo como referencia datos sobre la condiciones, necesidades, diversidades entre otros aspectos fundamentales  de nuestro país. Las regiones, el narcotráfico, la violencia, la corrupción...
En este sentido, considero importante citar la definición que hace Hannat Arendt sobre la política, la cual nos servirá como norte en este camino amplio y complejo de las doctrinas políticas. Arendt plantea. “La política se basa en el hecho de la pluralidad de los hombres.... trata del estar juntos  y los unos con los otros  de los diversos. Los hombres se organizan políticamente según determinadas comunidades  esenciales en un caos absoluto, a partir de un caos absoluto de las diferencias”... Estas dos ideas se enmarcan en un campo complejo de la relación hombre-política, especialmente la vaga respuesta desde la filosofía a la pregunta ¿qué es la política?. Y en esta reflexión expresa: “...para todo pensamiento científico sólo hay el hombre –tanto en la biología o la psicología  como en la filosofía  y la teología, así como para la zoología sólo hay el león. Los leones serían una cuestión  que sólo concerniría a los leones... más adelante profundiza cuando dice: el hombre, tal como filosofía y teología lo entienden, solo existe –o se realiza- en la política con los mismos derechos que los más  diversos se garantizan... para comprender este análisis  la pensadora escribe: “el hombre es a-politico. La política nace entre-los hombre, por lo tanto completamente fuera del hombre. La política surge en el entre y se establece  como relación. Así lo entendió Hobbes”. Fragmento 1 ¿Qué es la política? Agosto 1950

¿Qué forma de gobierno consideras que es la mejor?

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jueves, 2 de junio de 2011


ALEJANDRA ORTIZ E.
201050122
GRUPO:53


¿CUAL ES EL GOBIERNO IDEAL QUE LOS COLOMBIANOS DEBEMOS TENER?

Considero, que el gobierno ideal para nosotros los colombianos debería ser el Conservatismo, aunque suene repetitivo decirlo, puesto que se ha ejercido este modelo político durante los últimos años, y también se sabe que inevitablemente se ha corrompido con el pasar del tiempo, convirtiéndose en una especie de oligárquica en la que solo unos pocos son los que tienen el poder y los únicos que se pueden gozar de los beneficios y placeres del dinero, acosta de que el pueblo siempre se quede con las manos vacías y teniendo las de perder por donde se mire. Pero no, yo no aspiro ni anhelo esta clase de política para mí, que es la típica y la cual la hemos vivido en pleno siglo XXI. La visión que tengo sobre este es totalmente distinta a la mencionada anteriormente, ya que esta vendría a tener mucho de democracia, donde el hombre es completamente libre y responsable, sujeto de derechos naturales anteriores y superiores al Estado, del que es instrumento como lo son el orden jurídico y la organización económica, que deben estar a su servicio. Así de este modo el Conservatismo colombiano, por su concepción del hombre, la sociedad y el Estado, es alejado de todo extremismo y radicalismo social, político y religioso. Por su espíritu conciliatorio ansia de cambio, no abrupta ni violenta, por su respeto a los valores morales y religiosos, en resumidas cuentas este modo de gobierno busca un presente y futuro adecuado a la modernidad y una inaplazable justicia judicial y económica que nos permita superar la impunidad y la pobreza, la corrupción y la violencia, aspirando a una democracia con transparente visión humana. 

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